Рувим
Рувим, Реувен, Рэ’увен, Реубен (ивр. רְאוּבֵן Rəʾuven, Rəʾûḇēn) — старший сын Иакова от его жены Лии (Быт. 29:32) и один из 12 родоначальников колен еврейского народа.
Жизнеописание
Рувим был человек невоздержанный, за что лишился прав первородства вследствие тяжкого греха: он оскорбил ложе отца, «преспав» с наложницей его Валлой (Быт. 35:22), и тем самым навлёк на себя проклятие умирающего Иакова. «Ты бушевал, как вода и не будешь преимуществовать. Ибо ты взошёл на ложе отца своего; ты осквернил постель мою, на которую взошёл» (Быт. 49:3,4) — предрёк ему при смерти своей Иаков. И проклятие отца сбылось, дальнейшее потомство Рувима не отличалось ни своей численностью, ни своей силою.
Однако Рувим отличался добрым характером и искренним благородным нравом. Он был единственным из братьев Иосифа, который вступился за сохранение жизни брата (Быт. 37:21, 22). С целью спасти Иосифа и впоследствии возвратить его отцу он предложил остальным братьям не осквернять себя кровью невинно убитого, а бросить Иосифа в ров. Из Быт. 37:29 видно, что Рувима не было в то время, когда Иосиф был продан купцам в рабство. Не найдя Иосифа во рву, Рувим горько плакал и кричал, думая, что брат его мёртв.
То же самое благородство характера обнаружено им в той полной готовности, с которою он предлагал жизнь своих собственных сыновей, как залог в обеспечение жизни Вениамина (второго сына Рахили от Иакова), когда Иаков отказывался отпустить его вместе с братьями в Египет.
Потомки Рувима
К тому времени, когда спасённый Иосиф пригласил братьев к себе в Египет, Рувим имел уже четырёх сыновей (Быт. 46:9):
Сыны Рувима: Ханох и Фаллу, Хецрон и Харми.
С этого времени нам ничего не известно касательно дальнейшей личной истории Рувима.
В «Книге Праведного» упоминается жена Рувима Елиурам.
Происшедшее от Рувима колено, по переселении в Ханаан, получило надел в Заиорданье, которое было более пригодным для пастушеской жизни.