Психопрактика

Психопрактика — методы воздействия на психику человека, группу людей или общество в целом. Может быть неотрефлексирована, завуалирована под религиозный ритуал, или может быть инструментом самовоздействия человека. Изменения психики могут быть кратковременны — измененные состояния сознания и долговременные — изменения характера, мотивации, овладение новыми навыками и развитие психических функций. Психопрактики бывают религиозные и светские. Религиозные разделаются на экзотерические, например исповедь в христианстве и эзотерические, например «духовные упражнении я Лойоллы» в исихазме. Эзотерические психопрактики, как правило, при верном исполнении, намного интенсивней и, соответственно, эффективней экзотерических. Экзотерические и эзотерические психопрактики существуют в рамках всех известных устоявшихся религиозных систем. Психопрактики можно рассматривать под углом таких парадигм:

• энергетическая
• пространственная
• временная
• генетическая
• информационно-когнитивная.

Разные авторы использовали такие подходы, изучая антропологическое содержание религиозных психопрактик и связанных с ними переживаний:

• эмпирический
• энергетический
• стурктуктурно-психологический
• экзистенциональный .

«Психопрактика —это совокупность психических усилий, навыков или занятий, осознаваемых теми, кто их практикует, в рамках естественного или психологически рефлективного самосознания и имеющих своим объектом те или иные наличные психические события и состояния, процессы и структуры, а целью — достижение предпочтительных качества телесной и душевной жизни, здорового контакта со средой, приемлемого уровня общей жизнеспособности, личного значимого, эмоционального-ценностоного строя жизни» О. И. Генисаретский.

Психопрактика — обобщенный термин, обозначающий сферу и способы использования психологических знаний в практической жизни и деятельности людей.

В 1927 году Л. С. Выготский, обсуждая кризис в психологии, утверждал, что психологическая наука должна ориентироваться на психопрактики, психопрактики должны строиться с оглядкой на инженерию, а сама психологическая теория напоминать естественную науку. В частности, Л. С. Выготский в статье «Исторический смысл психологического кризиса» писал:

«…единственная психология, в которой нуждается психотехника, должна быть описательно-объяснительной наукой. Мы можем теперь добавить, что эта психология, кроме того, есть наука эмпирическая, сравнительная наука, пользующаяся данными физиологии и, наконец, экспериментальная наука».

Среди религиозных ритуалов существует особый класс практик, которые можно обобщить названием «эзотерические психопрактики». Особенность эзотерических психопрактик состоит в том, что они ставят целью осознанное самоизменение личности.. Эзотерическая психопрактика, ныне редко сохранившаяся в рамках некоторых мистических традиций, используется ограниченным числом адептов и носит преимущественно прикладной характер.